La santità di Giovanni Paolo II è stata presente per tutta la vita. Si può vedere sia nella sua relazione con Dio che nella sua relazione con altre persone. La santità si manifestava in una grande disciplina interna e in un grande amore. Era l'amore il motivo principale del suo comportamento - afferma il cardinale Stanisław Dziwisz in conversazione con KAI.
Un uomo di preghiera, un mistico moderno
Karol Wojtyła ha combinato la sua grande attività con una caratteristica mistica altrettanto forte. Era un esempio di uomo che trae tutta la forza e i motivi dell'azione dalla preghiera profonda e meditativa. - Questa volta non ha condiviso - spiega il cardinale Dziwisz. - Pregava per ogni dovere e ogni occupazione. Andando al pubblico, ha pregato per le persone che avrebbe incontrato. Pregava anche per loro dopo il pubblico. Ho notato che ha anche pregato durante il pubblico quando qualcuno parlava. Era la sua spiritualità, la sua costante unione con Dio.
Carta. Dziwisz ricorda che quando Wojtyła era arcivescovo di Cracovia, la cappella della casa in via Franciszkańska 3 non era solo un luogo di "grande preghiera" per lui, ma anche un laboratorio. Perché ogni mattina dopo la Santa Messa per qualche tempo ha lavorato nella cappella della casa episcopale prima dell'inizio del pubblico per sacerdoti o laici. Ha anche pregato la sera. Accadde che, quando era solo, parlava a Dio in tono sommesso, a volte cantava anche ... Quando era più giovane, pregava sdraiato a croce, sia nella cappella che nel suo appartamento. Le sorelle lo vedevano spesso in tarda serata. All'altare aveva un inginocchiatoio e un tavolino con una lampada su cui scriveva. Tutti i suoi libri sono stati pregati davanti a Dio - ricorda il suo segretario personale.
- Durante uno degli incontri con i giovani, il Santo Padre ha detto che la preghiera parla a Dio e ascolta Dio. Più la preghiera diventa ascolto, ciò che Dio vuole da me, più diventa contemplazione - aggiunge Cardinale Dziwisz
- Era certamente uno dei mistici moderni - spiega - cioè un uomo completamente immerso in Dio. Sapeva come parlare a Dio, ma soprattutto poteva ascoltare ciò che Dio gli chiede e realizzarlo. Tutta la sua vita è stata una grande preghiera.
Era simile in Vaticano, dove il suo appartamento nel Palazzo Apostolico era in realtà adiacente alla cappella. Ogni giorno si alzava presto la mattina tra le quattro e le cinque. Ha iniziato la giornata con una preghiera nella cappella, dove è venuto molto prima della Messa del mattino. Era tempo di meditazione, riflessione e, infine, Messa, ringraziamento. Nessuna fretta ... La messa era anche una meditazione per lui. Tutta la sua giornata è stata intervallata da preghiera, adorazione e lettura spirituale.
È interessante notare che, in ginocchio nella cappella Vaticana, ha mantenuto le intenzioni rivolte a lui da tutto il mondo, chiedendogli di includerle nelle sue preghiere. - C'erano molte intenzioni. Vescovi e gente comune hanno scritto chiedendo preghiera nella malattia e in questioni difficili. Quando pregò, li prese e li presentò a Dio. Non ha mai lasciato richieste di preghiera senza rispondere. Li leggeva più volte al giorno quando entrava nella cappella andando a un pasto o tornando da un pasto. Tutte le sue preghiere erano come un ordine interno di preghiera per lui - ricorda il cardinale Dziwisz.
- Puoi dire che tutti i suoi discorsi, documenti e pubblicazioni sono stati scritti con Dio in ginocchio. Quando stava preparando un documento, prendeva una penna (senza scrivere o un computer) e disegnava un progetto. Aveva letto molto prima. Ha letto durante le vacanze e nel tempo libero. Ordinò di prendere appunti da libri in vari campi. Una grande sintesi è nata dalla lettura dei suoi studi. Quando scrisse discorsi in Polonia, lavorò molto intensamente e brevemente. Quindi ha discusso con specialisti e corretto. L'opera del Papa in Vaticano richiedeva che fosse disciplinato - spiega il cardinale Dziwisz.
E ogni sera Giovanni Paolo II veniva alla finestra per benedire Roma e l'intero mondo di cui era pastore.
Un uomo di perdono
La sua santità si esprimeva anche in un atteggiamento di perdono. Jan informa il suo segretario personale, il Santo Padre, subito dopo l'assassinio, mentre ancora consapevole, ha perdonato il suo attentatore. - Lo ha perdonato come Cristo ha perdonato quelli che lo hanno crocifisso. Ha fatto lo stesso dopo aver riacquistato conoscenza. Ha detto molte volte che era grato a Dio per la sua sofferenza, che poteva offrire il suo sangue per la Chiesa, per il mondo. Era consapevole che attraverso la sua sofferenza ha completato la sofferenza di Gesù Cristo - spiega il cardinale Dziwisz.
Avvocato divina misericordia
L'insegnamento sulla misericordia di Dio segnò l'intero pontificato di Giovanni Paolo II e il suo culmine fu l'offerta del mondo alla Misericordia di Dio nel 2002 a Cracovia-Łagiewniki. E tre anni dopo, Giovanni Paolo II morì alla vigilia della festa di Dio della misericordia di Dio. - Ha legato la sua vita e il ministero di Pietro alla Misericordia di Dio fino in fondo, e questa era un'altra caratteristica importante della sua santità - spiega il Cardinale Dziwisz.
Karol Wojtyła iniziò a scoprire il Messaggio di misericordia durante gli anni della seconda guerra mondiale, quando come operaio a Solvay arrivò a zoccoli nella cappella del monastero della Congregazione delle Suore della Madonna della Misericordia a Cracovia-Łagiewniki, dove veniva venerata l'immagine di Gesù Misericordioso. Successivamente, come vescovo, contribuì al riconoscimento da parte della Chiesa del messaggio della misericordia di Dio dato nelle rivelazioni a Suor Faustina e nel 1959, messo in discussione dal Sant'Uffizio. E da papa ha beatificato suor Faustina nel 1993 e la sua canonizzazione nell'anno del Grande Giubileo del Cristianesimo.
Come sacerdote e vescovo, predicò la verità sulla Misericordia di Dio, come una delle fondamentali per la salvezza umana. Ha ricordato che l'uomo non può salvarsi, ecco perché si rivolge alla Misericordia di Dio. Ha associato la sua vita e il ministero di Pietro alla Misericordia di Dio fino alla fine. Nel 1980, annunciò l'enciclica "Immersioni nella misericordia" sulla Misericordia di Dio, che è uno dei documenti più importanti su questo argomento nella storia della Chiesa.
Scrisse e ripeté molte volte che in tutti i continenti, dal profondo della sofferenza umana, sorge un grido di misericordia. "Dove c'è odio e desiderio di vendicarsi, dove la guerra porta dolore e morte agli innocenti, abbiamo bisogno di una grazia di misericordia che lenisca le menti e i cuori delle persone e crei pace. Dove c'è mancanza di rispetto per la vita e la dignità umana, la necessità dell'amore misericordioso di Dio, in cui la luce rivela l'ineffabile valore di ogni esistenza umana. Ci vuole misericordia che tutta l'ingiustizia nel mondo abbia fine allo splendore della verità "(Łagiewniki, 17 agosto 2002).
- Oggi possiamo dire che l'intera vita di Karol Wojtyła - Giovanni Paolo II è stata connessa al mistero della Misericordia di Dio. Prima accettò il dono della misericordia nella sua vita e poi condivise la sua misericordia con altre persone: come studente, sacerdote, vescovo e papa. Misericordia per Giovanni Paolo II significa apertura verso gli altri: ricchi o poveri, ecco perché il suo appartamento e la sua cappella erano sempre aperti a Cracovia o in Vaticano. Come ha scritto nella sua volontà, non ha lasciato nulla a se stesso. Ha dato tutto alla gente. Anche gli ultimi abiti sono stati dati alle reliquie. Con niente, apparteneva a tutti - conclude il cardinale Dziwisz.
Con la croce fino alla fine
- Ha accettato la sofferenza come una grazia. Quando arrivarono altre sofferenze, come un braccio rotto o un osso dell'anca, non si lamentò mai. Soprattutto gli ultimi anni sono stati per il Santo Padre una banda di sofferenza. Possiamo immaginare quanta sofferenza è stata per lui che negli ultimi giorni della sua vita non ha potuto parlare affatto. Era atletico e negli ultimi mesi è stato incatenato a una sedia. La scorsa Pasqua, è venuto nel refettorio per sacrificare i cibi pasquali, e come era consuetudine fare colazione insieme. Non poteva ingoiare nemmeno la saliva. Tuttavia, il Santo Padre non si è mai lamentato - spiega il cardinale Dziwisz.
La domenica di Pasqua, quando venne dalla finestra da cui doveva parlare, ma non poté, impartì solo una benedizione. Quindi disse: "Se non posso dire Messa o parlare, stare con la gente, è meglio che muoia", ma poi ha aggiunto: "Totus Tuus - All Yours". Non ha più detto una parola. L'ultimo giorno della sua vita scrisse solo: "Totus Tuus" e queste furono le sue ultime parole.
Marcin Przeciszewski / Varsavia (KAI)
FONTE: NIEDZIELA.PL
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