La vita di Karol Wojtyła esprime al meglio l'essenza di ciò che è veramente incarnato da un uomo benedetto, povero di spirito: cioè l'umiltà del cuore, la volontà di arrendersi completamente nelle mani di Dio.
La benedizione evangelica come apertura a proclamare una nuova speranza, a proclamare la vita eterna, ma non in modo tale che la vocazione alla vita futura sia associata a una mancanza di interesse per il mondo e ai problemi dell'uomo. La benedizione è un modo di vivere, un appello a una maggiore felicità, perché la vera vita cristiana non può essere equiparata al rispetto delle leggi, al moralismo come fine a se stesso, all'eccessivo attaccamento alle cose. Benedizione come testimonianza, ma una testimonianza inscritta nella vita, che la rende una e quella che sa mostrare la presenza di Dio negli affari della vita quotidiana.
Le benedizioni non sono quindi una questione del passato, ma - questo è ciò che ha testimoniato Giovanni Paolo II - esse offrono l'offerta della vita anche oggi e per tutti, combinandosi con l'esperienza di Dio, con la morale positiva e con la chiamata a una vita concreta del Vangelo , per essere giusto. Nel Catechismo della Chiesa Cattolica troviamo una bella immagine. Dice che le Beatitudini "riflettono il volto di Gesù Cristo e descrivono il Suo amore". Karol Wojtyła ha fatto proprio questo. Ha mostrato il volto umano di Dio. Questo è il segreto della sua santità, su cui Papa Francesco porrà il sigillo dell'autenticità nel giorno della canonizzazione. Questa santità è possibile per tutti. Avvicina le persone a Dio; perché, dopo tutto, è questo il punto: vivere in amicizia con il Padre celeste.
Con il permesso del cardinale Stanisław Dziwisz - "Al fianco del santo"
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